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  • 用禅乐改变少林寺的旅游形象

    佛光运用了自动传送技术,飘忽灵动;2000多盏灯组成的艺术灯光,合成极具视觉冲击力的梦幻色彩。  文化和旅游联姻形成文化生产力  专家们在总结《禅宗少林·音乐大典》的成功经验时认为,文化产业发展只有以...

    不详

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  • 禅宗六祖与佛教中国化

    开启智慧、激发想象力,针对信众的根基和悟性随机说法,有的机锋棒喝,有的默然不语,有的直指人心,有的绕路说禅,方法灵活多样,留下大量充满智慧和灵动的禅门公案,洋溢着一股清新活泼、简捷明快的气息。  惠能...

    户华为

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  • 非心非佛:妄念生死,迷悟一念,应无所住,是修行者的解脱关键

    思想也深入人心,但是被一些修行者执著,几十年竟沦为窠臼,颇有“异化”的危险。也就是说,即心即佛成了僵化的教条,使原本灵动的南禅精神面临退化的危险【 参吴立民主编:《禅宗宗派源流》,143~144页。】。...

    不详

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  • 天宁宝塔:处处流淌艺术之美

    天宁宝塔:处处流淌艺术之美  大诗人歌德说,音乐是流动的建筑   ,建筑是凝固的音乐。走近天宁宝塔,你会惊讶地发现,巍峨雄伟的宝塔处处流淌着建筑艺术的灵动之美,凝聚成动人心魄的独特魅力。   天宁宝塔巍然屹立在享有“东南第一丛林”美誉的天宁禅寺建筑群南北中轴线北端,前俯京杭大运河,后倚红梅公园,东临舣舟亭,西靠绿荫大道。天宁宝塔不仅传承了东方佛教文化的内涵,而且融合了现代建筑艺术的精华,令人...

    崔奕 姜宏强 钱月航

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  • 般若空观印禅心———论《心经》对禅思禅诗的影响

    译本。故本文所论《心经》,即以奘译本为据(见《大正藏》第8册)。《心经》般若空观深邃澄明的般若之光,映照着睿智灵动的禅宗智慧。般若思想作为大乘佛教的理论基础,在佛教思想史上有着重要的地位。般若真空与...

    吴言生

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  • 释明生:一个通达出世入世之道的智者僧人

    释明生:一个通达出世入世之道的智者僧人   黄胜文;风子   从释明生明亮有神的双眸里,看见佛门睿智的烛火,闪烁、灵动、充满生命力,就像佛教一脉走过二千五百年后仍然朝气蓬勃地薪火相传下去。这位用苹果计算机编纂《广东佛教》的智者青年僧人说,要以出世的智能,学习与借用入世的知识,把佛家义理更广远更深密地弘扬于世。贯穿去年的禅宗历史文化长廊系列活动就是他通晓出世入世之道的杰作。讲台上,他把六祖慧能的...

    黄胜文;风子

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  • 禅宗大要——“《沩山警策》读后感’(二)

    家。由此观之,禅宗的兴盛,从五祖弘忍以下即已弘传开来,由以六祖慧能之禅法更是普及于广大的南方之地,法脉的开演及禅机的灵动巧用,展开了丰富精彩的禅门公案,深入民间,广度许多众生,成为中国佛教史上一相当...

    果如

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  • 怀素和尚与草书

    书法艺术奠定了基础,特别是芭蕉叶滑润的、不易着墨的特点,促成了怀素后来那种灵动疾速、忽断忽连、乍干乍湿的笔触和点画。  学书其实和学禅一样,成功与否,就看“悟”的效果如何。犹如禅僧的参话头,未能参破之...

    孙小力

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  • 唐代木构建筑的“双璧”———南禅寺大殿和佛光寺东大殿

    飞”的效果,使庄重、伟岸的殿身增加了灵动之感,这便是唐代建筑特有的轮廓线。  檐柱与檐柱之间是依赖横材———阑额相连接的,阑额横向地插入柱中,但并不出头;柱头之上没有后代相当普遍的普拍枋,而是直接承托...

    张霞,张放陶

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  • 无情有性与生态伦理——(佛教与自然生态)之现代意义

    皆为佛用”。星云大师的眼光可谓睿智,悉心挖掘自然界寻常万物活泼灵动的佛心佛性。给读者一个透彻宽阔的视野,还原一种澄澈空明的心境,让人在对林林总总自然万物的观照中,以心待心,/心中灵光乍现,若有所会,...

    王小平

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